не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. 1Иоан 4:1
μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα εἰ ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν ὅτι πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐξεληλύθασιν εἰς τὸν κόσμον (Α΄ Ιωάννη 4:1)


святитель Иоанн Златоуст (~347 ﹣ 407)#SolaScriptura Ведь отсюда, от незнания Писания, произошли бесчисленные бедствия: отсюда произросла великая зараза ересей, отсюда – нерадивые жития, бесполезные труды.Беседы на Послание к Римлянам Предисловие Источник
Ссылка на цитату
святитель Иоанн Златоуст (~347 ﹣ 407)#SolaScriptura Великая защита от грехов – чтение Писаний, а незнание Писаний – великая стремнина и глубокая пропасть; великая потеря для спасения – не знать ничего из Божественных постановлений. Это незнание породило ереси; оно привело и к развратной жизни; оно перевернуло все вверх дном; ибо невозможно, невозможно, чтобы без плода остался тот, кто постоянно с усердием занимается чтением (Писаний). Семь слов о Лазаре. Слово 3 Параграф 3Источник
Ссылка на цитату
святитель Иоанн Златоуст (~347 ﹣ 407)#SolaScriptura #Церковь #Экуменизм Вот приходит эллин, и говорит: я хочу быть христианином, но не знаю, к кому присоединиться, – у вас много несогласий и распрей, и великое смятение. Какое мне избрать учение? Какое предпочесть? Каждый говорит: я содержу истину. Кому верить, когда я совершенно ничего не знаю в Писаниях? И те (еретики) представляют тоже самое. Точно, это бывает между нами. Но если бы мы говорили, что нужно верить умствованиям, то ты справедливо мог бы смущаться; если же мы говорим, что (нужно) веровать Писаниям, которые просты и истинны, то тебе легко (найти) требуемое. Кто согла­сен с (Писаниями), тот христианин; а кто не согласен с ними, тот далек от этого правила.Беседы на Деяния Апостольские Беседа 33. Раздел 4Источник
Ссылка на цитату
Филипп Шафф#История Церкви #Почитание Марии Первый пример формального обращения к Марии в молитве мы встречаем в молитвах Ефрема Сирина (ум. в 379), которые содержат призывание Марии и святых и приписываются преданием Сирийской церкви (хотя, возможно, и неправомерно) этому автору. Первый более конкретный пример мы находим у Григория Назианзина (ум. в 389), который в восхвалении Киприана рассказывает, как Иустина, которая молила деву Марию защитить ее девственность, аскетическими мучениями изуродовала свою красоту и удачно избежала посягательств юного влюбленного (Киприана до обращения). С другой стороны, в многочисленных произведениях Афанасия, Василия, Златоуста и Августина нет ни одного упоминания о мольбах, обращенных к Марии. Епифаний даже осуждает поклонение Марии и называет практику принесения ей жертв коллиридианками богохульственной и опасной для души. То, что историки не сообщают о поклонении Деве вплоть до конца IV века, ясно доказывает: подобный культ был чужд изначальному духу христианства и относится к одной из многих инноваций посленикейского периода.История христианской Церкви. Том 3Источник
Ссылка на цитату
Sola scriptura vs nuda scripturaДень Реформации напоминает нам о монументальном решении Лютера вывесить свои 95 тезисов на дверях церкви в Виттенберге 31 октября 1517 года. Тезисы Лютера положили начало необратимому циклу противостояний с Римом, что в конечном итоге привело к зарождению протестантизма.Статья Источник
Ссылка на цитату
священномученик Ириней Лионский (~122 ﹣ ~202)#Иконы Другие из них прижигают для отличия своих учеников заднюю часть выпуклости правого уха. Поэтому Марцеллина, которая при Аниките пришла в Рим и держалась этого учения, увлекла многих. Они называют себя гностиками, имеют частью нарисованные, частью из другого материала изготовленные изображения, говоря, что образ Христа сделан был Пилатом в то время, когда он жил с людьми. И они украшают их венцами и выставляют вместе с изображениями светских философов, именно с изображением Пифагора, Платона, Аристотеля и прочих; и показывают им другие знаки почтения, так же, как язычники.Обличение и опровержение лжеименного знания (Против ересей) Книга 1. Глава 25. Секция 6Источник
Ссылка на цитату
Климент Тит Флавий Александрийский (около150 ﹣ около215)#Иконы Вас же искусство обмануло, обольстив иначе, склонив если не к страсти, то к почитанию статуй и картин.Увещевание к язычникам Глава 4. LVII О «своднической» роли искусстваИсточник
Ссылка на цитату
Энтони ЛейнПисание без традиции? Sola Scriptura. Аудиокнига Источник
Ссылка на цитату
Новый Завет и Вера христиан.История и природа авторитета главной книги христианской религии
Перевод с английского Василия Чернова [*]

Предисловие
Никто не пришел к удовлетворительному решению, как нам определить, какие именно книги должны входить в Новый Завет.

Эрнест Бест
Майкл Крюгер Источник
Ссылка на цитату
https://www.faithalonesaves.com/sola-scriptura-early-church Источник
Ссылка на цитату
66

Огромное спасибо:
Телеграмм канал "Православным о Христе"