священномученик Игнатий Антиохийский Богоносец (н.д. ﹣ 107/112)#Гонения Убеждаю вас в этом, возлюбленные, зная, что вы сами так же думаете. Но я предохраняю вас от зверей в человеческом образе, которых вам не только не должно принимать к себе, но если возможно, и не встречаться с ними, а только молиться за них, – не раскаются они как-нибудь. Это, конечно, не легко для них, но Иисус Христос, истинная жизнь наша, силен в этом. Если же Господь наш совершил это призрачно, то и я ношу узы только призрачно. И для чего же я сам себя предал на смерть, в огнь, на меч, на растерзание зверям? Нет, кто подле меча – подле Бога, кто посреди зверей – посреди Бога; только бы что было во имя Иисуса Христа. Чтобы участвовать в Его страданиях, я терплю все это, а Он укрепляет меня, потому что соделался человеком совершенным.Послание к смирнянам Глава 4Источник священномученик Игнатий Антиохийский Богоносец (н.д. ﹣ 107/112)#Божественность Христа #Крест #Церковь Славлю Иисуса Христа Бога, так умудрившего вас. Ибо я узнал, что вы непоколебимо тверды в вере, как будто пригвождены ко кресту Господа Иисуса Христа и плотью и духом, утверждены в любви кровью Христовою; и преисполнены веры в Господа нашего, который истинно из рода Давидова по плоти, но Сын Божий по воле и силе Божественной, истинно родился от Девы, крестился от Иоанна, чтобы исполнить «всякую правду»2 истинно распят был за нас плотью при Понтии Пилате и Ироде четверовластнике (от сего-то плода, то есть, богоблаженнейшего страдания Его и произошли мы), чтобы через воскресение на веки воздвигнуть знамение для святых и верных своих, как между иудеями, так и язычниками, совокупленных в едином теле Церкви Своей.Послание к смирнянам Глава 1Источник священномученик Игнатий Антиохийский Богоносец (н.д. ﹣ 107/112)#Божественность Христа Дайте мне быть подражателем страданий Бога моего. Кто сам имеет Его в себе, тот пусть поймет, чего желаю, и окажет сочувствие мне, видя, что занимает меня.Послание к римлянам Глава 6Источник священномученик Игнатий Антиохийский Богоносец (н.д. ﹣ 107/112)#Божественность Христа #Гонения Бог наш Иисус Христос является в большой славе, когда Он во Отце. Христианство – не в молчаливом убеждении, но в величии дела, особенно когда ненавидит его мир.Послание к римлянам Глава 3Источник священномученик Игнатий Антиохийский Богоносец (н.д. ﹣ 107/112)#Божественность Христа С этого времени стала падать всякая магия, и все узы зла разрываться, неведения проходить, и древнее царство распадаться: так как Бог явился по-человечески для обновления вечной жизни, и получало начало то, что было приготовлено у Бога. С этого времени все было в колебании, так как дело шло о разрушении смерти.Послание к Ефесянам Глава 19Источник священномученик Игнатий Антиохийский Богоносец (н.д. ﹣ 107/112)#Божественность Христа Для них есть только один врач, телесный и духовный, рожденный и нерожденный, Бог во плоти, в смерти истинная жизнь, от Марии и от Бога, сперва подверженный, а потом не подверженный страданию, Господь наш Иисус Христос.Послание к Ефесянам Глава 7.Источник священномученик Ириней Лионский (~122 ﹣ ~202)#Божий суд #Спасение Таким образом, эти слова показывают Сына Божия в одно и то же время и как рожденного, и как вечного царя. Слова же: «Они восхотят быть сожженными огнем» относятся к тем, которые не веруют в Него и которые сделали в отношении к нему то, что сделали; (в этом смысле) сказано, что на суде они будут говорить: «Насколько лучше было бы нам быть сожженными огнем, прежде чем Сын Божий родился, вместо того, чтобы не веровать в Него, когда Он родился». Ибо для умерших прежде явления Христа есть надежда, что они на суде Воскресшего получат спасение, для тех именно, которые боялись Бога, и умерли в праведности, и носили в себе Духа Божия, как патриархи, пророки и благочестивые. Для тех же, которые после явления Христа не уверовали в Него, наказание на суде будет неизбежно.Доказательство апостольской проповеди Секция 56Источник священномученик Ириней Лионский (~122 ﹣ ~202)#Спасение #Церковь Посему, не принявшие Его не получили жизни. Тем же, которые приняли Его, дал власть быть чадами Божиими. Ибо Он имеет от Отца власть над всем, как Слово Божие,Обличение и опровержение лжеименного знания (Против ересей) Книга 5. Глава XVIII. Секция 3Источник священномученик Ириней Лионский (~122 ﹣ ~202)#Спасение #Церковь Итак относительно природы сотворенной, все мы так сказать дети Божии, потому что все сотворены Богом. А в отношении к послушанию и учению, не все сыны Божии, но только верующие и исполняющие Его волю. Неверующие и не исполняющие Его воли суть сыны и ангелы Диавола, потому что делают дела Диавола.Обличение и опровержение лжеименного знания (Против ересей) Книга 4. Глава ХLI. Секция 2Источник священномученик Ириней Лионский (~122 ﹣ ~202)#Церковь Ибо в церкви – говорится – Бог положил апостолов, пророков, учителей (1Кор. 12, 28) и все прочие (средства) действования Духа, коего не причастны все те, которые не согласуются с Церковью, но сами себя лишают жизни худым учением и самым худшим образом действия. Ибо где церковь, там и Дух Божий; и где Дух Божий, там Церковь и всякая благодать, а Дух есть истина. Посему кто не причастен Его, не питаются для жизни от сосцев матери, ни пользуются чистейшим источником исходящим от тела Христова, но выкапывают себе сокрушенные колодцы (Иер. 2, 13) из земных рвов и пьют гнилую воду из грязи, удаляясь веры Церкви, чтобы не обратиться, и отвергая Духа, чтобы не вразумиться.Обличение и опровержение лжеименного знания (Против ересей) Книга 3. Глава XXIV. Секция 1Источник
