Иларион Великий (291-371)#Почитание мощейНа восьмидесятом году своей жизни, во время отсутствия Исихия, он написал, как бы взамен духовного завещания, собственноручное письмо, в котором все свое богатство (т.е. Евангелие, тунику из грубого холста, клобук и епанчу) оставлял ему: потому что слуга его за несколько дней перед тем умер. Когда он заболел, к нему пришли из Пафоса многие благочестивые мужи, особенно потому, что слышали, будто он сказал, что уже отходит ко Господу и должен освободиться от уз телесных. Пришла и некая святая женщина, Констанция, зятя и дочь которой он спас от смерти, помазав елеем. Он заклинал их всех не сохранять его по смертии одной минуты; но немедленно в том же садике зарыть его в земле, как был одет, во власянице и клобуке, и в простой епанче.
Уже едва была заметна теплота в груди, и не оставалось для чувства никаких признаков живого человека; однако же он, раскрыв глаза, проговорил: выходи, душа моя, чего колеблешься? Почти семьдесят лет ты служила Христу, и боишься смерти? С этими словами он испустил дух. И тотчас засыпав его землей, объявили городу о погребении его прежде, чем о смерти.
Когда услышал об этом святой муж Исихий, то прибыл в Кипр, и подавая вид, будто хочет жить в том же садике (чтобы отклонить подозрение тщательно стороживших соседних жителей), спустя почти десять месяцев украл его тело с великой опасностью для собственной жизни. Перенесши его, в сопровождении всех монахов и множества жителей из городов, в Майюму, положил в прежнем монастыре. Туника, клобук и епанча были целы; все тело, будто живое, невредимо, и издавало такие благовония, что можно было счесть его намащенным мастями.преподобный Иероним Блаженный, Стридонский. Житие преподобного отца нашего Илариона Великого // Источник
