Феодосий пустынник#Иконы#Ошибки отцовБожественная служба иконное воображение от святых апостол начало прият. Подобает священнику и иконописцу чистым (быти), или жениться и по закону жити; понеже священник, служа божественными словесы, составляет плоть, еже мы причащаемся во оставление грехов; а иконописец вместо словес начертает и воображает плоть и оживляет, им же мы поклоняемся первообразных радиИконописный Подлинник // ВведениеИсточникДругая ссылка
святитель Тихон Задонский Соколов (1724 - 1783)#Возрождение#ХристианинИстинное покаяние требует того, чтобы человек от грехов и от мирской суеты отвратился и к Богу всем сердцем обратился: внутренне бы изменился, и иным, чем прежде, стал и так бы спасение себе со страхом и трепетом приобрел, и ни о чем бы так не заботился, кроме как Богу угодить, и так спастись. Если же хочешь в истинном быть покаянии, и так спастись, измени себя, и обновись, и стань другим, не таким как раньше был, и ни о чем так не заботься, как только Богу угодить и спастись: и так станешь новым созданием Христа.
Всякий же христианин, который хочет быть истинным, а не ложным христианином, должен стать новым или обновленным человеком; или новым созданием; не ласкай же плоти твоей, и не все делай, что она хочет. Надо ее распинать «со страстями и похотями» (Гал. 5:24), если хочешь христианином или Христовым быть. Много труда и подвига требуется, чтобы человеку измениться и стать добрым деревом, которое само собою добрые плоды дает. Ни о чем же так ни старайся, как о том, чтобы себя изменить, обновить и исправить; и об этом часто и со всяким усердием молись и обращайся к Христу Господу, чтобы сам он тебя обновил и добрым сделал. Без него обновление и исправление наше невозможно. А когда внутреннее обновление и добро обретешь, то и внешняя жизнь и дела твои добрыми станут.Наставления о личных обязанностях каждого христианина // Чего требует истинное покаяниеИсточник
святитель Игнатий Брянчанинов (н.д. - н.д.)#Возрождение#ХристианинНевозможно разом исправиться. Надо терпеть себя – свои недостатки, – и мало-помалу, с постоянством, исправлять их, не унывая от падений, свойственных всякому человеку. Святый Исаак Сирский, великий наставник монашествующих, утверждает, что и святые не были изъяты от перемен, что непеременяемость и безпогрешность – есть несбыточная мечта. – Помни это: такое воспоминание будет воодушевлять тебя твердостно и мужественно в деле Божием.Избранные письма // Письмо 399. О необходимости терпения на пути спасенияИсточник
