Ориген Адамант (~185 ﹣ ~254)#Безошибочность Писания Блаженны миротворцы ... Матфея 5:9 Для человека, который является миротворцем в любом смысле, в Божественных речениях нет ничего кривого или извращенного, ибо все они ясны для понимающих. Притчи 8:8-9 И поскольку для такого человека нет ничего кривого или извращенного, он видит поэтому изобилие мира во всех Писаниях , даже в тех, которые кажутся противоречащими друг другу. И также он становится третьим миротворцем, поскольку он показывает, что то, что другим кажется противоречием в Писаниях, на самом деле не является противоречием, и являет их согласие и мир, будь то Ветхие Писания с Новыми, или Закон с Пророками, или Евангелия с Апостольскими Писаниями, или Апостольские Писания друг с другом. Ибо также, по словам Проповедника, все Писания суть слова мудрых, подобные иголкам и как крепко вбитые гвозди, которые были даны по соглашению одним пастырем; Екклесиаст 12:11 и нет ничего лишнего в них. Но Слово есть единый Пастырь вещей разумных, которые могут иметь вид разногласия для тех, кто не имеет ушей, чтобы слышать, но воистину находятся в совершенном согласии. Ибо как различные струны псалтыря или лиры, из которых каждая издает определенный звук, который кажется непохожим на звук другой струны, кажутся человеку, который не музыкален и не знает принципа музыкальной гармонии, негармоничными из-за несходства звуков, так и те, кто не искусен в слушании гармонии Божией в Священных Писаниях, думают, что Ветхий не находится в согласии с Новым, или Пророки с Законом, или Евангелия друг с другом, или Апостол с Евангелием , или с самим собой, или с другими Апостолами. Но тот, кто приходит наставленным в музыке Божией , будучи мужем мудрым в слове и деле, и, по этой причине, как другой Давид — который, по толкованию, искусен в руке — извлечет звук музыки Божией , научившись из этого в нужное время брать струны, то струны Закона, то струны Евангелия в гармонии с ними, и снова струны Пророческие, и, когда разум требует этого, Апостольские струны, которые в гармонии с Пророческими, а также Апостольские с струнами Евангелия . Ибо он знает , что все Писание есть единый совершенный и гармоничный инструмент Божий., который из разных звуков издает один спасительный голос для желающих учиться, который останавливает и сдерживает всякое действие злого духа, подобно тому, как музыка Давида успокаивала злого духа в Сауле, который также душил его. 1 Царств 16:14 Итак, вы видите, что он в третьем месте миротворец, который видит согласно Писанию мир всего этого и насаждает этот мир в тех, кто правильно ищет и делает тонкие различия в подлинном духе.Комментарий к Евангелию от Матфея Книга IIИсточникПеревод
