блаженный Аврелий Августин (354 - 430)#SolaScriptura#Ошибки отцовDixi quod existimavi cum magna sollicitudine esse dicendum; diu tenui caritatem vestram, diu me tenuit sollicitudo vestra. Omnia quae scripta sunt in sanctis canonicis libris nos qui disputamus et libros scribimus, longe aliter scribimus, proficiendo scribimus, cottidie discimus, scrutando dictamus, pulsando loquimur. Certe non quiesco, quantum possum, ubi esse possum utilis fratribus, et loquendo et scribendo. Admoneo caritatem vestram, a me, usque ad me, ne cuiusquam disputationis librum aut disputationem pro canonica Scriptura habere velitis. In Scripturis sanctis iudicare discimus, in scripturis nostris iudicari non dedignamur. Illud quidem eligendum est et hoc potius de duobus optandum, ut scribendo vel loquendo vera dicamus, nusquam erremus. Sed quoniam hoc implere difficile est, ideo aliud est firmamentum canonis, tamquam caelum ubi sunt constituta luminaria Scripturarum, velut inter aquas et aquas 51, inter populos angelorum et populos hominum: illos supra, istos infra. Teneamus Scripturam tamquam Scripturam, tamquam Deum loquentem; non ibi quaeramus hominem errantem. Non enim frustra canon in Ecclesiam constitutus est: Spiritus sancti hoc officium est. Si quis ergo legit librum meum, iudicet me: si rationabile dixi, sequatur non me, sed rationem ipsam; si hoc probavi testimonio evidentissimo atque divino, sequatur non me, sed Scripturam divinam. Si autem aliquid quod ego recte dixi reprehendere voluerit, non recte facit, sed plus irascor tali laudatori meo qui librum meum tamquam canonicum accipit, quam ei qui in libro meo etiam non reprehendenda reprehendit. Rogo vos: quamvis intentos vos videam et paene recentissimos, velut modo audire coeperitis, tamen nolo aliquid amplius dicere, ut hoc quod ultimum dixi fortiter teneatis. Conversi ad Dominum, etc.
...
Я сказал то, что, как мне казалось, следовало сказать, с большой заботой; я давно питаю вашу любовь, ваша забота давно питает меня. Всё, что написано в святых канонических книгах, мы, спорящие и пишущие книги, пишем совершенно иначе: мы пишем, продвигаясь вперёд, мы учимся ежедневно, мы диктуем, исследуя, мы говорим, стуча. Конечно, я не останавливаюсь, насколько это возможно, там, где могу быть полезен братьям, как устно, так и письменно. Я увещеваю вашу любовь, от меня ко мне, не считать никакую книгу споров или дискуссий каноническим Писанием. Мы учимся судить по святым Писаниям, мы не презираем, чтобы нас судили по нашим собственным Писаниям. Одно, безусловно, следует выбирать, а другое, скорее, желать из двух, чтобы, когда мы пишем или говорим, мы могли говорить правду и никогда не ошибаться. Но поскольку это трудно исполнить, существует иное каноническое небо, подобное небесам, где утверждаются светила Писания, словно между водами, между народами ангелов и народами человеческими: первые наверху, вторые внизу. Будем же считать Писание Писанием, словом Божьим; не будем же искать там заблуждающегося. Ибо не напрасно был установлен канон для Церкви: это служение Святого Духа. Поэтому, если кто читает мою книгу, пусть судит меня: если я сказал разумное, пусть следует не мне, а самому разуму; если я доказал это самым очевидным и божественным свидетельством, пусть следует не мне, а божественному Писанию. Но если он хочет критиковать то, что я сказал правильно, он поступает неправильно, и я больше гневаюсь на такого хвалителя, который принимает мою книгу как каноническую, чем на того, кто критикует даже то, что не подлежит критике в моей книге. Умоляю вас: хотя я вижу, что вы внимательны и почти полны сил, словно только начали слушать, я не хочу говорить ничего больше, чтобы вы твердо придерживались того, что я сказал в последний раз. Обращены к Господу и т. д.SERMO 162/C // Секция 15Источник
