блаженный Аврелий Августин (354 ﹣ 430)#Молитва святым Итак, мы должны признать, что мертвые действительно не знают, что здесь происходит, но пока это происходит здесь: впоследствии, однако, они слышат это от тех, кто отсюда идет к ним при их смерти; не все, конечно, но то, что позволено возвещать тем , кому позволено также помнить об этом; и что подобает слышать тем, кому они сообщают об этом. Может быть также, что от Ангелов, которые присутствуют при делах, которые здесь происходят, мертвые слышат что-то, что для каждого из них справедливо судит Тот, Кому все подчинено. Ибо если бы не было Ангелов, которые могли бы присутствовать в местах как живых, так и мертвых, Господь Иисус не сказал бы: И было, что умер бедный человек и отнесен был ангелами на лоно Авраамово . Поэтому то здесь, то там могли быть те, которые отсюда родили туда, кого пожелал Бог. Может быть также, что духи мертвых узнают некоторые вещи, которые здесь делают, что им необходимо знать , и какие люди должны знать то же самое, не только прошедшее или настоящее, но даже будущее, через Духа Божия , открывающего их: подобно тому, как не все люди , но Пророки, когда они жили здесь, знали , и даже они не все вещи, но только то, что должно быть открыто им, как провидение Божие судило. Более того, что некоторые из мертвых посылаются к живым, как, с другой стороны, Павел из живых был восхищен в Рай, божественное Писание свидетельствует. Ибо пророк Самуил, явившись Саулу при жизни, предсказал даже то, что должно было случиться с царем: хотя некоторые думают, что это был не сам Самуил, которого можно было вызвать магическими искусствами, но что некий дух, подходящий для столь злых дел, изобразил его подобие; хотя книга Екклесиаст, которую, как полагают, написал Иисус, сын Сирахов, и которая из-за некоторого сходства стиля объявляется Соломоновой, содержит в похвалу Отцов, что Самуил даже после смерти пророчествовал. Но если эта книга будет высказана против канона евреев (потому что она не содержится в нем), что мы скажем о Моисее , о котором мы, несомненно, читаем и во Второзаконии, что он умер, и в Евангелии , что он, вместе с Илией, который не умер, явился живым?On the Care of the Dead Глава 18ИсточникПеревод
